လူသားအားလံုး ရင့္က်က္သူမ်ားျဖစ္နိုင္ၾကပါေစ

ရင့္က်က္သူ ဆိုတာ သည္းခံတ္ေသာ၊ ၿပီးေတာ ့ေရရွည္အက်ဳိးအျမတ္ကုိ ေရွးရႈးၿပီး  တဒဂၤ သာယာမႈကုိ စြန္ ့လႊတ္လိုက္ဖို ့ ဝန္မေလးတတ္သူ။

ရင့္က်က္သူ ဆိုတာ ေျပာင္းလဲမႈေတြကုိ မေက်မခ်မ္းလည္းမျဖစ္ ၊ေဒါသလည္းမထြက္ဘဲ  ေက်ေအးေစ တတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိသူ။

ရင့္က်က္သူ ဆိုတာ အဟန္ ့အတား၊ အေႏွာင့္အယွက္ေတြရွိေပမယ့္လည္း သည္းခံႀကိဳးပမ္းတတ္သူ။

ရင့္က်က္သူ ဆိုတာ စိတ္ပ်က္စရာမ်ား၊ အခက္အခဲမ်ားကိုနာၾကည္းမႈမရွိဘဲ ရင္ဆိုင္ရဲတဲ့အစြမ္းရွိသူ။

ရင့္က်က္သူ ဆိုတာ ၾကင္နာတတ္သူ၊ ၿပီးေတာ့ တျခားသူေတြရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ေတြကုိ အၾကင္ နာေမတၱာနဲ ့ တံု ့ျပန္တတ္သူ။

အရွက္မရွိသူႏွင့္ အရွက္ရွိသူ

  အရွက္မရွိေသာသူသည္ ရဲတင္းေသာက်ီးႏွင့္ တူသျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သူတပါးဂုဏ္ကုိ ဖ်က္စီးသျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သူတပါးျပဳသည္ကုိ မိမိျပဳေယာင္ ေဆာင္သျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ၾကမ္းၾကဳတ္သျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ညစ္ညဴးေသာ အက်င့္ျဖင့္လည္းေကာင္း အသက္ေမြးသျဖင့္ အသက္ေမြးမႈ လြယ္ကူ၏။

အရွက္ရွိသူသည္ အၿမဲစင္ၾကယ္မႈကုိ ရွာသျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မတြန္႔တုိ သျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မၾကမ္းၾကဳတ္ သျဖင့္လည္းေကာင္း၊ စင္ၾကယ္ေသာ အသက္ေမြးမႈျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သင့္မသင့္ကုိ ေျမာ္ျမင္သျဖင့္ လည္းေကာင္း အသက္ေမြးသျဖင့္ အသက္ေမြးမႈ ခဲယင္း၏။ 

သခင္တင္ဝ၏ ႏုိင္ငံေရးခံယူခ်က္

``ႏိုင္ငံေရးသမား၏ ဘဝလမ္းဆံုးသည္ ဝန္ႀကီးျဖစ္ေရး၊ သမၼတျဖစ္ေရးမဟုတ္ပါ၊ မိမိတို႔ မလိုလားေသာ စနစ္ႀကီး တစ္ခုကို လိုလားေသာစနစ္သို႔ ခရီးဆံုးတိုင္ေအာင္ ေျပာင္းေသာ လုပ္ငန္းသာလွ်င္ ျဖစ္သည္ဟု ယူဆပါ၏။´´

သခင္တင္ဝ
(ေမာင္ဝံသ၏ ``႐ွာမွ႐ွာတဲ့ႏိုင္ငံေရးသမားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးေဆာင္း ပါးမ်ား´´)

ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္း

- ေကာင္းဆက္ႏိုင္

လူတစ္ေယာက္ ထူးထူးျခားျခား ေအာင္ ျမင္ဖို႔က ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းတစ္ခု ေတာ့လိုတယ္ ။ ေအာင္ျမင္ မယ့္သူဟာ အဲဒီပတ္ဝန္းက်င္ သူ႔မွာ အရင္ကမရွိခဲ့ရင္လည္း ရွိေအာင္ ဖန္တီးဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ကိုယ္မသိလိုက္ ဘဲနဲ႔ေတာင္ အဲဒီလို ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းကို မသိစိတ္ ရဲ႕ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ ဖန္တီးတတ္ၾကတယ္။ အဲဒါကိုပဲ ကံတ ရားလို႔ ေခၚၾကတယ္။

ဘုရားေတာင္မွ အမွီရွိမွျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ စကား ရယ္၊ အရွင္အာနႏၵာကို ဗုဒၶက ေဟာဖူးတဲ့'မိတ္ေဆြ ေကာင္း ရရွိျခင္းဟာ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ၁ဝဝ ရာခိုင္ ႏႈန္း ေသခ်ာတယ္'လို႔ ေဟာၾကားခ်က္ရယ္၊ ေတြးၾကည့္ လိုက္ တဲ့အခါမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္း၊ မိသားစုေကာင္း နဲ႔ မိတ္ေဆြေကာင္းေတြဟာ လူတစ္ေယာက္ေအာင္ျမင္ မႈအတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္တာ ေသခ်ာတယ္။

အုန်းမှုတ်ခွက်နင်းရောဂါကင်း (အပိုင်း-၁၅)

၅၁။ ကျန်းမာမှု အဖြာဖြာ သိကောင်းစရာ

ကိန္နရာနာ ပျောက်စေရာ

ဓာတ်ဆိုသည်မှာ ဆန်းတော့ အဆန်းသား။ မယုံ၍လည်း မဖြစ်။ မျက်မြင်လက်တွေ့ ဖြစ်နေသည်။ ဘာကြောင့် ဒီလို ဖြစ်ရတာလဲဟု စဉ်းစားကြပြန်တော့လည်း ဉာဏ်မမီ၍ အမောသာ အဖတ်တင်သည်။

မကွေး ရေနံချောင်း ကားစခန်းမှာ ဦးနီဟူသော အလုပ်သမား တစ်ယောက်ရှိပါသည်။ တစ်နေ့တော့ ဝက်မွေးရန် အတွက် ဝက်ပေါက်စကလေး သုံးကောင် ဝယ်လာသည်။ ဝက်ပေါက်စ ကလေး သုံးကောင်ကို ရင်ခွင်မှာ ပိုက်ပြီး သူနေတဲ့ သိင်္ဂါရပ်ကွက်ထဲက အိမ်ကို ပြန်ပို့ပါသည်။ ဦးနီ ညနေ အလုပ်သိမ်းလို့ အိမ်ပြန်ရောက်တော့ ရေချိုးရန် ပြင်လိုက်သည်။ 

ဦးနီ မိန်းမက “ ရေချိုးလို့ မဖြစ်သေးဘူးလေ၊ နေ့လယ် က တော်ပဲ ဝက်တွေ ပွေ့လာတာ မဟုတ်ဘူးလား”

ဦးနီကလဲ ထို အခါမှ သတိရကာ “ အေး ဟုတ်ပေသားပဲ၊ ဒါပေမယ့် ချွေးတွေနဲ့ ကိုယ်ရေကလေးတော့ သပ်လိုက်ဦးမှ ” ပြောပြောဆိုဆိုနှင့် ကိုယ်ရေသပ်၊ လက်ခြေ ရေဆေးလိုက်စဉ် ဦးနီ အိမ်အောက် မှ ဝက်ပေါက်ကလေး သုံးကောင် အတုံးအရုံး သေသွားပါတော့၏။

နောက်တစ်နေ့ ဦးနီနှင့်တွေ့တော့…

“ ပြော ..မပြောချင်ပါဘူး ဦးဝင်းမြင့်ရယ်၊ မနေ့က ဝက်ကလေး သုံးကောင် ကိစ္စ ချောရောဗျို့၊ ကျုပ်မိန်းမ က ရေမချိုးဖို့ သတိပေးသေးတယ်၊ ဒါကြောင့် ရေတောင် မချိုးပါဘူး၊ ကိုယ်ရေကလေးသပ်၊ ခြေကလေး ဆေးရုံနဲ့ ဝက်ကလေး သုံးကောင် သေတော့တာပဲ”

“ ဘယ်လို ဓာတ်သဘောပါလိမ့်”

“ ဘယ်လို ဓာတ်သဘောလဲ မသိပါဘူးဗျာ။ ဝက်ကို လူက ထမ်းဗျ၊ ထမ်းပြီး ဝက်ကို တစ်နေရာ ချထားပြီး လူရေချိုးကြည့်၊ ဝက် ချက်ချင်းသေတယ်ဗျာ၊ ဒါကြောင့် ဝက်မွေးတဲ့ လူတွေ ဒီကိစ္စ သိပ်သတိထားကြရ တယ်”

အုန်းမှုတ်ခွက်နင်းရောဂါကင်း (အပိုင်း-၁၄)

၅၀။ မြန်မာ့ရိုးရာ အကြောပြင်လင်္ကာ

စာဖတ်သူသုတေသီများ ပိုမို သဘောပေါက်စေခြင်းငှာ ရည်သန်၍ သိမ်ဖြူဆရာတော် ရေးသားပြု စုတော် မူသော အကြောတတ်ပညာကျမ်း မှ မြန်မာ့ရိုးရာ အကြောပြင် လင်္ကာကို ကောက်နှုတ်ဖော်ပြ လိုက်ပါသည်။

ဤနည်းကိုကား ရှေးဟောင်း ပေတစ်ခုမှ ရရှိသည့်အတိုင်း မူရင်းမပျက် ဖော်ပြထားပါသည်။ ကျမ်းပြုစုသော ပေစာမူကိုသာ တွေ့ရ၍ ကျမ်းပြုပုဂ္ဂိုလ်၊ ခုနှစ်သက္ကရာဇ်တို့ကား ပြည့်ုစုံစွာ ဖော်ပြထားခြင်း မရှိပါသဖြင့် ရှေးမြန်မာ့ ရိုးရာ အကြောပြင်လင်္ကာဟူသော အမည်တပ်၍ ဖော်ပြထားခြင်း မရှိပါသဖြင့်   ရှေးမြန်မာ့ရိုးရာ အကြောပြင်လင်္ကာဟု အမည်တပ်၍ ဖော်ပြထားပါသည်။ အကြောပြင်ဆရာ အကျော်အမော်များ စီရင်ခဲ့သော ယင်းအနှီလင်္ကာကျမ်းကို ရေးသား ဖော်ပြပါအံ့။

၁။ ကိုယ့်ဆယ့်ခြောက်ပါး ၊ ရောဂါများကို ၊ လက်ဖျားထိရောက် ၊ ကင်းကွာ ပျောက်လိမ့်၊ မှတ်လောက်စရာ၊

 ရှေးဆရာတို့၊ သင်လာဥပဒေ၊ ထားခဲ့ပေသား၊ အသေအချာ နှိပ်ပုံမှာကား၊ ဂုပ်မှာ နားထင်၊ နောက် ဖယ်ပြင် ၌ ၊ နာကျင်သလို၊ အပူရှို၍ ၊ ရင်ကိုလေးပင့်၊ တအင့်အင့်နှင့်ခံတွင်းအိမ်ထဲ၊ တသွေးခဲ၍၊ ခေါင်းခဲ အနားထိုင်း ရောဂါသည်၊ ဆရာလက်သည်၊ ဉာဏ်ကြီးကျယ်သား၊ အလွယ်တကူ၊ မှတ်ယူခြားနား ၊ ဖော်ပြငြား အံ့၊ ဒူးဖျား အထက်၊ လေးသစ် တက်၍၊ နှိပ်ချတစ်ဖုံ ဆိုတုံမပျက်၊ ပုံအတွက်နှင့် နားရွက်နောက်ပါး၊ ဝဲယာခြား၊ မေးဖျား နားထင်၊ မျက်မှောက်ပြင်၌၊ လက်ပြင်ညွန့်ဖု၊ ခုလုလုဟု၊ လက်စုံချောင်းမွေ့၊ ထိထိတေ့၍၊ စေ့စေ့နှိပ် က ပျောက်နေကျတည်း၊ ပွဲရ အဟုတ်၊ ဆံပင် ချုပ်တော့ ။ ယူနုတ်ထူပစ်၊ စစ်စစ်ခေါင်းခဲ ၊ ပျောက်စမြဲတည်း။

ဘ၀စိတ္ပ်က္ ေၾကကြဲေနခ်ိန္မွာ ျပံဳးပါ

 

(ဘာသာျပန္ ေရးသားသူ ႏုိင္းႏိုင္းစေန၏ ဘေလာ့မွကူးယူပါသည္။)

ေလာကႀကီးထဲမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနသမွ်ကိစၥအားလံုးက တစ္ခုကိုရရင္ အျခားတစ္ခုကို ဆံုး႐ႈံးရတာခ်ည္းပဲ။ အခ်စ္က လူကိုေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြေပးသလို ဝမ္းနည္းေၾကကဲြမႈကိုလည္း ေပးတယ္။ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာျခင္းက လူ ကိုေပ်ာ္ရႊင္ေစသလို စိတ္မခ်မ္းေျမ့မႈေတြကိုလည္း ေပးတယ္။ ေအာင္ျမင္ျခင္းက လူကိုဝမ္းသာ ဂုဏ္ယူ

ေစ သလို ႐ႈံးနိမ့္ျခင္းက လူကိုဝမ္းနည္းေစတယ္။

ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ အရာတစ္ခုခုကို ပိုင္ဆိုင္ရတာဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးျဖစ္တယ္။ အလားတူ ဆံုး႐ံႈးသြား ခဲ့ရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့တဲ့အဆအတိုင္း ျပန္ခံစားရလိမ့္မယ္။ ဥပမာ- ရယူပိုင္ဆိုင္တုန္းက ၈မွတ္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရင္ ဆံုး႐ႈံးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း ၈မွတ္ ဝမ္းနည္းေၾကကဲြလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုးရတဲ့ကိန္းက အတူတူပဲျဖစ္တယ္။

လူတခ်ဳိ႕က ပစၥည္းဥစၥာကို ရယူပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ က်န္းမာေရး၊ မိသားစု သို႔မဟုတ္ အခ်စ္ေရးမွာ ဆံုး႐ႈံး သြားၾကတယ္။ လူတခ်ဳိ႕က စီးပြါးေရး၊ ေအာင္ျမင္ေရးမွာ ၃မွတ္ေလ်ာ့ခဲ့ေပမယ့္ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ ကိုယ္ ပိုင္လြတ္လပ္မႈမွာ ၃မွတ္တိုးလာခဲ့တယ္။ တခ်ဳိ႕အရာေတြက မတရားဘူးလို႔ထင္ရေပမယ့္ ေသခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ ၾကည့္ရင္ တရားတာေတြခ်ည္းပါပဲ။

တခ်ဳိ႕က ေငြရွိရင္ ပိုေပ်ာ္ရႊင္ရတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။