ကံ ကံ၏အက်ဳိး

ေလာကတြင္ လူတစ္ခ်ိဳ႕က ဒုစရိုက္ေရွာင္ၿပီး ကုသုိုလ္ကံေတြ လုပ္ပါတယ္။ ႀကိဳးစားပါတယ္ ၊ ရိုးသားပါတယ္၊ မိဘမ်ိဳးရိုးလည္း ေကာင္းပါတယ္၊ ရုပ္ရည္လည္း သန္႕ျပန္႕ပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ဘ၀ေဟာင္းက ကံအေၾကာင္း မလွလို႕ဘဲ ဆိုရမလား . . .ကံမရွိ ဥာဏ္ရွိတုိင္းမဲြ လို႕ပဲ ဆိုရမလားမသိဘူး သူတို႕ခမ်ာ ေရႊေငြမ၀တ္ႏိုင္၊ အိမ္ပိုင္၊ယာပိုင္၊ မရွိ။

ကားေတြတိုက္ေတြ ဆိုတာေတာ့ ေ၀လာေ၀းပါ ရွာလိုက္၊ စားလိုက္၊ ေျပာင္းလိုက္၊ ေရႊ႕လိုက္၊ ေၾကြးတင္
လိုက္၊ ျပန္ဆပ္လိုက္၊ ထပ္ေခ်းလိုက္၊ ထပ္အဆင္မေျပနဲ႕သံသရာ လည္ေနပါတယ္။

လူတစ္ခ်ိဳ႕က ဘာသာေရး အေရးေပးလိုက္စားတယ္၊ ငါးပါးသီလၿမဲတယ္၊ သူတစ္ပါး နစ္နာေအာင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ပါဘူး ၊ဒုစရိုက္ေရွာင္ၿပီး သုစရိုက္ေဆာင္ပါတယ္။သူမ်ားကို သူကနစ္နာေအာင္ မလုပ္ေပမယ့္ သူမ်ားက နစ္နာေအာင္ လုပ္တာကို ခံကို ခံေနရတယ္။ မၾကာခဏ ႀကံဳကိုႀကံဳ၊ ဆံုကို ဆံုရတယ္။

ဟန္

လူေတြဟာ အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရာမွာ လိမ္ညာ ၿဖီးျဖန္းၿပီး ဆက္ဆံေနၾကတာ မဟုတ္တာကို အဟုတ္လုပ္ေျပာ ၊ ေျမွာက္ပင့္ၿပီးလည္းေျပာတယ္၊အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ ၊ ကိုယ့္အက်ိဳး ၿပီးေျမာက္ေအာင္ လွည့္ပတ္ေျပာတယ္. . .

လူဟာ ဟန္ေဆာင္လည္းေကာင္းတယ္ ၊ ဟန္လုပ္လည္းေျပာတယ္၊ စိတ္ထဲက လိမ္ညာၿပီး ျဖီးျဖန္းေနေပ မယ့္ အျပင္ဟန္ပန္ေလသံေတြက တည္ၾကည္တဲ့ လူရိုးလူေျဖာင့္လိုလို ၊ သူေကာင္းလိုလို ပိပိရိရိ ဟန္ေဆာင္တတ္၊ သရုပ္ေဆာင္တတ္တယ္။

"မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ" ဆိုတဲ့ အဆိုအမိန္႕အတိုင္း လိမ္ညာေနတာကိုပဲ လိမ္ညာေနတယ္လို႕ မသိ ရေအာင္ အဖံုးအကြယ္ အလွည့္အခ်ိဳးေတြနဲ႕ လူလည္ေတြဟာ ေျပာတတ္ဆိုတတ္တယ္။ မွန္ကန္ေသာ စကားေတြကို ဆုိေနတဲ့ လူမွန္လူေျဖာင့္ ပံုေပၚေအာင္ ေဖာ္ေဆာင္တတ္ၾကတယ္။

မိတ္ေဆြတုမ်ဳား

ကူမယ့္မိတ္ေဆြမဟုတ္ဘဲ ယူမယ့္မိတ္ေဆြ

၁။ေငြေၾကားအကူအညီ၊ လုပ္အား အကူအညီ စသည္ျဖင့္ . . .သူ႕ဘက္က အကူအညီေပးတယ္ မရွိပါဘူး . . ကိုယ့္ဆီက ရရင္ယူမယ္. . . ရသမွ် ယူမယ္ဆိုတဲ့ အက်င့္ရွိတယ္.

၂။ ကူညီရင္လည္း နည္းနည္းပဲ . . သူ႕အလွည့္ေရာက္တဲ့အခါ ကိုယ့္ဆီက ယူတဲ့ အကူအညီက်ေတာ့ အမ်ားၾကီး ၊ အမ်ားၾကီး ပိုယူရမွ ေက်နပ္တဲ့ သေဘာထားရွိတယ္၊အက်င့္ရွိတယ္.။

၃။ ကူညီတယ္ဆိုရာမွာလည္း ဒီလိုမကူညီရင္ သူအၾကီးအက်ယ္ဒုကၡေရာက္မွာ ဆိုးလို႕ ေၾကာက္လန္႕ၿပီး ကူညီတာပါ ေစတနာေကာင္းနဲ႕ ကူညီတာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲမလဲႊမေရွာင္သာလို႕ ကူညီတာပါ. .

၄။ ကိုယ့္ကို လာၿပီးေပါင္းသင္းတာဟာ ကိုယ့္ကို ခ်စ္လို႕ ခင္လို႕ မဟုတ္ပါဘူး . . . သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာ မို႕လို႕သာလာေပါင္းတာပါ သူ႕အတၱအက်ိဳးပဲ ၾကည့္ၿပီး ေပါင္းသင္းဆက္ဆံတဲ့ လူမ်ိဳးေတြပါ။

ကံ ကံ၏ အက်ဳိး

  ေကာင္းကင္၌ တည္ေနေစ
သမုဒၵရာအလယ္၌ ရွိေနေစ၊
ေတာင္ေခါင္းလိုဏ္ဂူအတြင္း၌ ေနေစ၊
အက်ိဳးေပၚေတာ့မည့္ ကံမွ မလြတ္
ေလာက၌ ၊ အက်ိဳးေပၚေတာ့မည့္
ကံမွ လြတ္ရန္ ေရွာင္ပုန္းရမည္း ေနရာမရွိ
..
(ဓမၼပဒ- တေယာဇန ၀တၱဳ)

ပ်ားႏွင္႔ယင္ကြာျခားခ်က္

ေလာကလူတြင္၊ ပ်ားႏွင္႔ယင္ကို
မ်က္္ျမင္ပံုထား၊ ေမာင္ရႈစားေလာ။

ပ်ားကားအံုစု၊ အရည္ျပဳ၍
ထားမႈလိမၼာ၊ လြန္ခ်မ္းသာ၏။

ယင္မွာေသာ္တံု၊ ၀မ္း၀႐ံုမွ်
၀ိုင္းအံုေသာက္စား၊ စုမထား၍
႐ွာျငားမျပတ္၊ မရငတ္၏။

ခွေးခြင်္သေ့ နှင့် ကြိုးနီစနစ် (ချစ်စံဝင်း)

ကြိုးနီစနစ် ဟူသည် ကျွန်တော့်အား မိတ်ဆွေတစ်ဦးက မေးခဲ့သည်မှာ ကြာပါပြီ။ သို့သော် ကျွန်တော်သည် မိတ်ဆွေ၏ အမေးကို မဖြေခဲ့ရသေး။ သာမန်အားဖြင့် သူ့အမေးကို သူနားလည်အောင် ကျွန်တော်ဖြေနိုင် ချင် မှ ဖြေနိုင်ပေမည်။ သို့ကြောင့်လည်း ဥပမာတစ်ခုလောက်ပြနိုင်ရန် ကျွန်တော်စောင့်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူ့အမေးမှာ "မင်းတို့ ပြောပြောနေတဲ့ ကြိုးနီစနစ်ဆိုတာ ဘာလဲကွ" ဟူ၍ ဖြစ်၏။ 

မနေ့ကတော့ သူ့ကို ဥပမာပေးရန် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကို တွေ့လာခဲ့သည်။ အစိုးရဌာနနှစ်ခုမှ ရုံးနှစ်ရုံး သည် အဆောက်အဦကြီး တစ်ခုထဲတွင် ပူးတွဲရုံးဖွင့်ထား၏။ ထိုရုံးနှစ်ခုအနက်မှ တစ်ခုသောရုံးတွင်

 ခွေးတစ်ကောင်မွေးထား၏။ တစ်နေ့သောအခါ ထိုခွေးသည် ကပ်လျက်ရုံး ၏ အခန်းတွင်းသို့သွား ၍ နောက်ဖေးယိုခဲ့၏။

“အေၾကာက္တရားကင္းေသာစိတ္ရွိရာ အရပ္”

ထိုအရပ္၌ စိတ္တို႔သည္အေၾကာက္တရားကင္းျပီး ဦးေခါင္းတို႔ သည္ ေမာ္၍မတ္၍ေန၏။

ထိုအရပ္၌ အသိတရားတို႔သည္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကြန္႔ျမဴးလွ်က္ရွိၾက၏။

ထိုအရပ္၌ ကမၻာေလာကၾကီး အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ကြဲျပားျခင္းျဖစ္ေစမည့္ ေသးသိမ္ၿပီး က်ဥ္းေျမာင္း
ေသာေဒသစြဲနံရံမ်ား မရွိပဲေန၏။

ထိုအရပ္၌ စကားလံုးတို႔သည္ နက္နဲမွန္ကန္ေသာ သစၥာတရားမွသာ သေႏၶတည္ ျဖစ္ေပၚလာၾက၏။